Podle starobylého čínského zemědělského kalendáře začíná „ustanovení léta (lixia)“. Je to první ze šesti 14denních letních údobí, které přináší změnu v charakteru převládající čchi nebes z jarní na letní. Občas tedy už můžeme čekat letní dny, ale určitě není ještě čas dlouhodobých veder, protože zemi nějakou dobu trvá, než se v její hmotě projeví změna v nebeských instrukcích.
Jaro i léto jsou obdobími, kdy se obnova vnitřního jangu organismu opírá o přirozený jang ve svém okolí. Jarní jang přinášel start, letní jang vytváří bujnost, nádheru i lesk. Aby však letní přepych dosáhl svého potenciálu, ohnivému jangu se musí dostávat hojnosti vodní jin, jen tak má jang co přetvářet a v čem se ukotvovat.
Z pohledu čínské medicíny si léto žádá přesun pozornosti od jarní podpory krve (xue) k letnímu ochraňování tekutin (jinye). To se zajímavě potkává s „Dnem nápojů (Beverage Day)“, který je začátkem května připomínán v anglosaských zemích.
Nápoje jsou jedním z hlavních způsobů, jak tělu pravidelně doplňovat tekutiny. V dobře hydratovaném prostředí se organismu lépe udržuje dynamika vnitřních procesů, neboť život prostě stojí na vodě. Z pohledu čínské medicíny nápoje nevyžadují tolik transformačních procesů jako pevná strava a mají přímější cestu k tekutinám těla. Jako u jiných potravin, tak i u nápojů rozlišujeme v TČM povahu: zahřívající, ochlazující, zvlhčující, vysušující, rozptylující, stahující ap., kterou vhodně volíme podle individuálních potřeb a konkrétních podmínek.