Dotvarování jara – čas, kdy se rozhoduje o potenciálu léta

Kdyby měla jarní energie dřeva svobodu samostatně realizovat své předobrazy napřimování a dosahování, expandující bezbřehé pučení by směřovalo k neprostupnému chaosu bez plodů, docházela by šťáva, forma dřeva by začala křehnout a lámat se.
Cykličnost ročních dob však toto naštěstí nedopustí, a proto se blíží změna. Létu předchází důležité a právě probíhající přechodové období, kdy na sklonku jara dočasně z pozadí do popředí vystupuje stabilizující energie hybatele země.
Esenciální čchi vyživující země má přímý vliv na rozlišení toho, co z napučeného bude dále rozvíjeno, co z výhonků zpevněno i co z květů bude vyživeno na plod. Právě tady a teď se formuje, zhmotňuje i ztělesňuje základ pro potenciální bujnost a nádheru letních květů a plodů.

Přechodové období mezi jarem a létem je o čchi země. Hybatel země ze své pozice středu a vyvažovatele rytmů přebírá na přechodnou dobu otěže. Z pozadí do popředí se tak dostávají jak okolnosti týkající se teplých transformačních kapacit země, tak i otázky provlhčenosti, neboť jen řádně provlhčená zem je úrodná. Země Jang je vhodná pro teplou oporu během chladných rán, ideálně nalačno před snídaní (ať už je kdykoliv během dopoledne). Země Jin je vhodná pro odpolední svlažování, naprosto ideální je místo odpolední a vysušující kávy. 

Přechodové období z jara do léta přes hybatele zemi při řádném běhu věcí nepředstavuje potlačování energie dřeva, ale její předání do středu země a dovyživení.
Energie země tedy dosažený jarní potenciál přijímá a uzavírá, přeměňuje a stabilizuje, aby ho následně „vyfutrovaný“ o esence z výživy dále prostředkovala celému tělu, ale už s určitým směřováním k hybateli oheň. Tak dojde k završení jara jako období, kdy pučení a rození má přímou oporu v příkazech nebes, a je tedy nejsnadnější.
Co je dobře esenciálně vyživené, pak v létě rozkvete do bujnosti a barevnosti plodů. Řádný běh věcí během přechodového období můžeme kromě cílené výživy podpořit i rytmizací, neboť ta působí na hybatele zemi ozdravně. 
O pravidelný denní rytmus alespoň po dva týdny se snažíme zejména v oblastech, které jsme během jara nejvíce uvrhli do chaosu: může jít o vstávání, usínání, stravování, odpočinek i aktivitu, cvičení, práci, vztahy, rituály, apod.

Protože plnostem náleží vypouštění, neřádný běh věcí patří už do vzdělaných rukou, neboť kromě sezóny je třeba dobře zohlednit i konkrétní situaci člověka. S aktuálním přechodovým obdobím se mohou podle čínské medicíny spojovat zejména stavy spočívající v plnosti dřeva, které namísto zdvořilého přesouvání zemi napadne; a přeplněnost země vlhkostí či vlhkými hleny, které jí brání v řádném fungování.