| Pořadí | Začíná | Český překlad | Pinyin | Znaky |
| 4. | 20./21. březen | rozdělení jara (jarní rovnodennost) | chunfen | 春分 |
Jarní rovnodenností začíná podle prastarého čínského zemědělského kalendáře údobí zvané „rozdělení jara (chunfen)“. Na nebesích jde o moment chvilkové vyváženosti a ještě podstatnější změny, neboť po 180 dnech nadvlády jinové tmy nastane půl roku s převahou jangového světla. Příroda se jangu otevírá, aktivity a dynamiky změn přibývá. Zatímco v první polovině jara bylo třeba ochraňovat klíčící a rašící, právě začínající druhá polovina jara je ve znamení udržení správného směřování růstu. Mladý jarní jang již umí silně šlehnout, ale protože ještě nevyspěl a nezmohutněl, snadno se vyčerpá. Jin od jangu očekává stabilní oporu a vedení, když toho i chvilkově nedostává, má sklon se buď hroutit, nebo přimknout alespoň k větru.
Člověk nestojí mimo tato pnutí. Může je relativně snadno vyvažovat volným pohybem, to nejlépe v přírodě v místech chráněných před větrem a chladem. Jarní hybatel dřevo přináší obraz nejen růstu větví vzhůru, ale i kořenů dolů. Přes využívání darů prostupnosti od dřeva se jarní aktivitou probouzejí všechny životodárné aspekty těla: čchi, krev, tělní tekutiny i esence. Aby se větve a kořeny dřeva nerozpojovaly, důležitá je péče o harmonii středu, tedy prostupnosti a zaopatřování od hybatele země. Jak už „rozdělení“ v názvu údobí naznačuje, jde o změnu a rozlišení, což jsou záležitosti s přímým vztahem ke čchi.
Pro schopnost těla odolávat jarní dynamice je důležitá uvolněná prostupnost mechanismu čchi ve všech čtyřech směrech: nahoru, dolů, dovnitř a ven. Tradiční bylinné receptury cílící na hybatel dřevo zpravidla směr z hlubin vzhůru obhospodařují prorostlíkem (chaihu); ostatní byliny pak toto směřování různě vyrovnávají. Pro dvoutýdenní čchiové období „rozdělení jara“ je sezónně vhodná dřevěně jinjangová dvojice našich doplňujících receptur 5 hybatelů. Dřevo Jang vzorově doporučujeme někdy během dopoledne (místo kávy). Dřevo Jin pak během odpoledne (opět místo kávy, nebo čaje o páté). Individuální potřeby oproti vzoru je zapotřebí zohlednit, neboť se mohou samozřejmě lišit…
Prázdnotám přináleží doplňování, to je rčení z Neijingu, a to už jsme prozkoumali. Musíme ale rozlišovat, když se k prázdnotě přidruží nějaká plnost, protože to už je zcela jiná situace. Za plnost bereme i nehmotné aspekty, z nichž napětí spojujeme právě s jarním hybatelem dřevo, proto je i častější. Protože ovšem stále ještě není vysloveně teplo a mladý jang stále potřebuje teplé opečovávání, při vyvažování sezóny toto respektujeme, a tedy zpravidla neochlazujeme.





